San Miguel de Arcangel

Mostrar sinceridad con Mishloach Manot

Mishloach manot tiene relación a las cestas Purim, que significan artículos de obsequio de comestibles y bebidas que se dan en la oportunidad festiva de Purim a los amigos, vecinos, parientes, socios de negocios, colegas y todos los populares. El Libro de Ester aconseja el ofrecer de mishloach manot y está designado a corroborar que hay bastante alimento para que todos lo disfruten a lo largo de la fiesta de Purim. Las canastas de obsequio además están destinadas a conformar aprecio y cordialidad entre los judíos. Esto está dirigido a contrarrestar la concepción de Hamán de que los judíos no están unificados. Según lo predeterminado por la regla judía, cada judío debe enviar manot mishloach que radica en dos clases diferentes de artículos alimenticios a un mínimo de un individuo. El Libro de Ester prescribe la distribución de manot mishloach para significar la fiesta de Purim como un acontecimiento para saborear y celebrar en el que todo el pueblo, incluidos los necesitados, puede gozar del banquete y la oportunidad. El versículo del Libro de Ester que aconseja la convención pronuncia que dos comestibles y/o bebidas diferentes tienen que ser presentados a un individuo. Además afirma conceder 2 proporciones de dinero a 2 personas desfavorecidas. Generalmente, la 1ª convención o mitzvah es realizada por la gente por sí solas, en tanto que la segunda se ejecuta ofreciendo donaciones a instituciones caritativas que luego proponen dinero, comestibles y/o bebidas a los necesitados el día de Purim. Mishloach manot es obligación que todo judío lo ofrezca aunque sea pobre. La gente que no tienen la posibilidad de adquirir comestibles para sus amigos tienen la posibilidad de escoger canjear su comida con sus amigos. Hay algunas tradiciones particulares en relación a ofrecer manot mishloach. Los artículos de obsequio requieren ser ofrecidos únicamente a lo largo del día de Purim. De esta forma además, varias personas ortodoxas en especial piensan que los varones tienen que enviar regalos obligatoriamente a los hombres y las mujeres a las mujeres obligatoriamente. Pero cuando el receptor o remitente es una familia, la parte contraria puede ser un varón o una mujer. Por eso además las familias tienen la posibilidad de prestar packs de regalos a otras familias. Otra orden es que el manot de la mishloach no debe ser anunciado a un doliente. Pero se piensa que un doliente debe enviar las canastas de obsequio a otros, pero el pack de obsequio no debe estar muy adornado. Algunas personas piensan que un doliente debe ofrecer los regalos a un solo sujeto. Un comando además prescribe que Purim debe caer en la misma fecha para el remitente y el receptor. Para devolver el manot mishloach no es requisito. Relacionado con los productos alimenticios que se van a exponer como mishloach manot, la regla es que los comestibles se piensa que están completados para ser elaborados. Es imposible prestar carne o granos crudos. Característicamente, los artículos de obsequio tienen dentro vino y pasteles. Además, frutas, ensaladas, comestibles cocinados, postres, bocadillos y comestibles enlatados además tienen la posibilidad de ser incluidos en el pack de obsequio. Además las frutas añadidas en las canastas de obsequio tienen que ser de dos tipos diferentes. Esto quiere decir que dos toronjas no son dos caramelos diferentes, no obstante una manzana y una toronja son dos comestibles separados. Biografía del autor: Muchas organizaciones judías, entre otras cosas academias, sinagogas y otras organizaciones usan manot de malhloach como un gadget para recaudar fondos. Los integrantes muestran los nombres de otros asociados a los que quieren enviar mishloach manot y abonan una cuota estipulada para cada nombre y la fundación otorga los artículos de obsequio a los integrantes que hacen una alguna proporción de provecho. Esto ahorra el tiempo y el esfuerzo de los integrantes invertidos en adquirir, empaquetar y ofrecer los regalos.

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